Raum schaffen für Vielfalt im Skateboarding

May 06, 2024

SMITHSONIAN-BÜCHER

Entdecken Sie das letzte Jahrzehnt des Skateboardens und sein Streben nach Inklusivität und Vielfalt mit diesem Auszug aus „Four Wheels and a Board: The Smithsonian History of Skateboarding“.

Betsy Gordon und Jane Rogers

Aaron „Wheelz“ Fotheringham war unterhalb der Hüfte gelähmt und gründete WCMX oder Rollstuhl-Motocross, eine Sportart, die aus dem Skateboarden und BMX übernommene Tricks kombiniert, die in Skateparks ausgeführt werden. Zum Auftakt der Paralympischen Sommerspiele 2016 in Rio nutzte er diesen WCMX-Rollstuhl, der von Mike Box zum Springen über große Rampen entworfen wurde.

In den 2010er Jahren schlossen sich immer mehr Skateboarder mit unterschiedlichen Fähigkeiten der Skateboard-Community an, da immer mehr Skateboard-Wettbewerbe adaptive Events beinhalteten. Obwohl adaptive Skater bereits seit Mitte der 1990er-Jahre an Wettkämpfen teilnehmen, eröffnete die Aufnahme des Skateboardens in die Olympischen Spiele mehr Wettbewerbsmöglichkeiten. Bei der Dew Tour 2021, die Olympia-Qualifikationsveranstaltungen für die Olympischen Spiele in Tokio umfasste, gab es auch ein Straßen- und Pool-Event für adaptive Skater. Ob auf dem Skateboard oder mit dem Rollstuhl: Die Zahl der adaptiven Skater nimmt zu und die Skater-Community begrüßt ihre Bemühungen. Und während sie noch auf Skateboard-Events bei den Paralympics warten, ist Oscar Loreto Jr., ein adaptiver Skater, Sportdirektor bei USA Skateboarding und ein lautstarker Verfechter von Skateboardern mit unterschiedlichen Fähigkeiten.

Während die zweite Hälfte des Jahrzehnts für immer von COVID-19 geprägt sein wird, haben viele andere Großereignisse ihre Spuren hinterlassen. Von „Occupy Wall Street“ im Jahr 2011 über die Proteste „Women’s March“ und Charlottesville im Jahr 2017 bis hin zu den „Black Lives Matter“-Protesten im Jahr 2020 war dies ein Jahrzehnt des Protests und der Empörung.

Skateboarding und Skateboarder wurden auf diese Bewegungen für soziale Gerechtigkeit aufmerksam und beteiligten sich daran. Sie forderten Veränderungen nicht nur von externen Systemen und Institutionen, sondern auch von der Skateboardindustrie selbst. Sie forderten ihre Skaterkollegen auf, an den nationalen Präsidentschaftswahlen teilzunehmen. Sie stellten direkt den weit verbreiteten Mythos in Frage, dass Skateboarden inklusiv und einladend, farben- und klassenblind sei. Sie zeigten, dass Rassismus, Sexismus und Homophobie schon immer Teil der Branche und der Kultur waren und dass sie, obwohl sie zwischen verdeckt und offen schwankten, überwiegend toleriert wurden.

Während einige argumentierten, dass Skateboarden den Sexismus, Rassismus und Homophobie widerspiegele, die der amerikanischen Kultur zugrunde liegen, gab es eine bemerkenswerte Diskrepanz und Dissonanz zwischen dem, was in Amerika geschah, und dem, was innerhalb der Skateboard-Community gesehen und gefördert wurde. Frauen auf der ganzen Welt erzielten weiterhin bedeutende Erfolge in Kunst, Wissenschaft und Politik, während sie im Skateboarden bis vor Kurzem weitgehend unbeachtet blieben. In der vierzigjährigen Geschichte von Thrasher waren Frauen nur auf vier von fünfhundert Covern zu sehen. Das ist weniger als 1 Prozent Vertretung für die Hälfte der Bevölkerung.

Ein mutiger Blick auf die kreative, kontroverse und lebendige Geschichte des Skateboardens und die großartigen Skater, die es immer wieder neu erfinden.

In letzter Zeit wächst das Bewusstsein dafür, wie schädlich das akzeptierte Paradigma ist und wie lange überfällig Rechenschaftspflicht und Entschuldigung sind. Im Jahr 2016 nutzte der Skateboarder Brian Anderson ein 26-minütiges Video auf Vice Sports, um sich als schwul zu outen. Im Jahr 2019 veröffentlichte das Bigfoot-Magazin im Zuge der #MeToo-Bewegung einen bahnbrechenden Artikel, der sich mit dem Vorkommen von sexuellem Missbrauch in der Skateboard-Community befasste. „Coping with Creeps: Concrete Action You Can Take“, geschrieben von den Skateboardern Alex White und Kristin Ebeling, stellt unmissverständlich fest: „Der Hashtag war in letzter Zeit #MeToo, aber es ist klar, dass es #All-In sein muss, wenn wir jemals wollen, dass sich die Dinge ändern.“ ” Kurz nach der Ermordung von George Floyd und den anschließenden BLM-Protesten veröffentlichte das Thrasher-Magazin seine Septemberausgabe 2020 mit 37 Bildern von schwarzen Skatern auf der Vorder- und Rückseite. Gastredakteur Atiba Jefferson erklärte: „Diese Ausgabe ist eine Hommage an eine der vielen Kulturen, die einen erstaunlichen Einfluss auf das Skateboarden hatten.“

Und dann waren da noch die Olympischen Spiele. Während eines Großteils dieses Jahrzehnts wurden die Olympischen Spiele versprochen und um sie gekämpft. COVID-19 hat dies noch komplizierter gemacht. Skateparks wurden geschlossen und Wettbewerbe – nationale und internationale – abgesagt. Der wettbewerbsbasierte Qualifikationsprozess für die Olympischen Spiele wurde auf unbestimmte Zeit ausgesetzt und die Sommerspiele 2020 auf 2021 verschoben.

Durch organisatorische Fehltritte getrübt und durch COVID-19 um ein Jahr verzögert, feierte Skateboarden im August 2021 dennoch sein olympisches Debüt. Obwohl das Team USA nicht die erhoffte Anzahl an Medaillen gewann, bestand das Team, zu dem zwei Schwarze, ein gebürtiger Hawaiianer, und ein geschlechtsunkonformes Mitglied repräsentierten das neue, ehrgeizige Gesicht des Skateboardens – vielfältig und integrativ. Die Vielfalt der olympischen Skater auf einem olympischen Podium zu sehen, definierte Skateboarden für viele als etwas, an dem sie teilnehmen konnten. Insbesondere viele Skateboard-Shops verzeichneten einen spürbaren Anstieg der Nachfrage junger Frauen nach Skateboards. Die Aufnahme des Skateboardens in die Olympischen Spiele 2024 und 2028 durch das Internationale Olympische Komitee scheint seine Zukunft als olympische Sportart gefestigt zu haben.

Im letzten Jahrzehnt befand sich Skateboarden erneut an der Spitze der Nutzung sozialer Medien und des Internets zur Erstellung und Verbreitung von Inhalten. Es definierte neu, was es bedeutet, eine Skate-Marke zu sein, indem es Haute Couture und Flipper zu seinen Produktangeboten hinzufügte. Es setzte sich für soziale Gerechtigkeit ein und erschien im Lehrangebot der Universitäten. Zu Beginn seines siebten Jahrzehnts wird es sich zwangsläufig neu erfinden, umlenken und neu adressieren, was einige verärgern wird, die sich diesen Veränderungen als Abweichungen vom „Kern“ des echten Skateboardens widersetzen. Was jedoch den Kern des Skateboardens zu sein scheint, egal in welchem ​​Jahrzehnt, ist Polymorphismus und Kreativität.

„Four Wheels and a Board“ ist bei Smithsonian Books erhältlich. Besuchen Sie die Website von Smithsonian Books, um mehr über seine Veröffentlichungen und eine vollständige Titelliste zu erfahren.

Auszug aus „Vier Räder und ein Brett“ © Smithsonian Institution

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